Сегодня вечером еврейские общины по всему миру начнут встречать Рош ха-Шана – Новый год по иудейскому календарю. Правда, праздник этот совсем не похож на привычное 31 декабря: вместо курантов – звук шофара, вместо обязательного оливье – яблоки с медом, а вместо обещаний «с понедельника начать новую жизнь» – время серьезно посмотреть на свои поступки за прошедший год.

В 2026 году Рош ха-Шана начинается после захода солнца 11 сентября и завершится вечером 13 сентября. Наступит 5787 год по еврейскому летоисчислению.

Само название праздника переводится с иврита как «голова года». И речь здесь не только о начале нового календарного цикла. Рош ха-Шана воспринимается как время подведения итогов, духовного обновления и размышлений о том, каким будет следующий год.

Корни Рош ха-Шана уходят в Тору. В книгах Левит и Числа первый день седьмого месяца предписывается отмечать, как день покоя и трубного звука. Позднее название «рош ха-шана» закрепилось за праздником в еврейской традиции.

С Рош ха-Шана также связывают шестой день творения – день появления первого человека, Адама. Поэтому праздник имеет особое значение: речь идет не только о календаре, но и о человеке, его поступках и ответственности за них.

В этот день верующий должен буквально остановиться и оглянуться назад: посмотреть свои дела и поступки за целый год, подвести некий итог и исправьте то, что нуждается в исправлении. Именно поэтому Рош ха-Шана нельзя назвать исключительно веселым праздником. В нем есть радость, праздничный стол и добрые пожелания, но вместе с ними – серьезный разговор человека с самим собой.

Теперь перейдем к самому приятному – праздничному столу. Один из известных символов Рош ха-Шана – яблоки с медом. Дольку яблока макают в мед и желают друг другу доброго и сладкого года.

Однако одним яблоком дело, конечно, не ограничивается. На столе появляется гранат – его многочисленные зерна символизируют пожелание быть богатым добрыми делами и заслугами.

Есть и более необычные традиции. Например, на праздничном столе можно увидеть рыбью или баранью голову. Причина вполне логичная: Рош ха-Шана – «голова года», поэтому такое блюдо сопровождается пожеланием быть впереди, а не плестись в хвосте. Баранья голова связана и с библейской историей Авраама и Ицхака, в которой по велению Господа вместо сына Авраам принес в жертву барана. С этой же историей традиция связывает и баранью роговую основу шофара.

А вот некоторым продуктам на празднике места не находится. Например, в ряде ашкеназских общин стараются не есть орехи. Причина – своеобразная игра слов и чисел, связанная с еврейской традицией гематрии. В итоге орех оказался символически связан со словом «грех».

От праздничного стола перейдем к главному звуковому символу Рош ха-Шана. Шофар, духовой инструмент, который традиционно изготавливают из рога барана. Его звучание – не просто красивый древний обычай. Трубление является заповедью и воспринимается как призыв человеку остановиться, задуматься о прожитом годе и пересмотреть свои поступки.

И здесь 2026 год приготовил любопытную календарную особенность. Рош ха-Шана длится два дня, однако 12 сентября приходится на субботу – шаббат. Поэтому в этот день в синагогах шофар звучать не будет. Трубление состоится во второй день праздника – 13 сентября.

Подобная традиция связана с религиозными установлениями, касающимися шаббата. При этом в древности, во времена Храма, если Рош ха-Шана выпадал на субботу, шофар в Храме все равно звучал.

Получается довольно необычная ситуация: праздник идет два дня, а его главный звуковой символ можно будет услышать только один раз.

За всеми этими традициями – от яблок с медом до звука шофара – стоит одна общая идея. Рош ха-Шана открывает Десять дней раскаяния, которые завершаются Йом-Кипуром – Днем искупления. Поэтому подготовка к празднику начинается заранее. Ему предшествует месяц элул – время духовного самоанализа и подведения итогов.

В этом Рош ха-Шана заметно отличается от привычного светского Нового года. Здесь тоже желают счастья, здоровья и благополучия, накрывают стол и собираются всей семьей. Но за праздничными блюдами стоит вполне серьезная идея: новый год – хороший повод оставить в прошлом то, что хочется исправить, и постараться войти в следующий год с добрыми намерениями.

Поздравляют в эти дни словами «Шана това» – «хорошего года», а также «Шана това у-метука» – «хорошего и сладкого года». Есть и другое традиционное пожелание – «Кетива ва-хатима това», то есть пожелание быть записанным и запечатанным на хороший год.

Однако, если отбросить сложные формулировки и оставить главное, то пожелание вполне универсально: здоровья, мира, благополучия, добрых людей рядом и возможности исправить то, что действительно нуждается в исправлении.

«Примите сердечные поздравления по случаю празднования Рош ха-Шана – начала нового года по иудейскому календарю. Символизируя нравственное и духовное совершенствование, этот особо почитаемый евреями всего мира праздник дарит верующим радость приобщения к многовековому историческому, культурному наследию предков, их самобытным традициям и устоям, передающимся из поколения в поколение», – поздравил евреев с праздником Рош ха-Шана президент России Владимир Путин.

Иллюстрация: ИИ